Псалми

Псалом 34

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“Псалом на Давид.” Всичко, което научаваме от заглавието на този псалом, е, че е написан от Давид. Съдържанието му обаче показва още, че той може да има връзка с онези смутни времена, когато Саул преследваше Давид из планини и долини и когато онези, които желаеха да угодят на жестокия цар, клеветяха неговата невинна жертва. Той също така може да се отнася за последните години от живота на Давид, когато имаше чести бунтове и въстания. Целият псалом е молба към Бога, отправена от едно смело сърце и чиста съвест, изморени от постоянното преследване и враждебност. Несъмнено, ако разгледаме тези редове с очите на вярата, можем да видим в тях и нашия Господ Исус Христос.

Псаломът може да бъде разделен на три части. Оплакването на псалмопевеца, молитвата му и обещанието, че ще хвали Бога, се повтарят във всяка от трите части, точно както нашият Господ се молеше три пъти в Гетсиманската градина, повтаряйки едни и същи думи. Първата част на псалома включва ст. 1-10, втората - ст. 11-18, а третата - ст. 19-28. Всяка от тези три части завършва с хваление.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 35

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец.” Изпълнението на тази Давидова песен бе поверено на ръководителя на поклонението. Добре е, че хвалението в Господния дом се ръководеше от един специално определен за това служител. “Псалом на Давид, служител Господен.” От това заглавие можем да заключим, че Давид счита за голяма чест да се нарича слуга на Бога. Това е ПЕСЕН НА РАДОСТНОТО СЛУЖЕНИЕ; всеки, който е взел върху себе си лекото Исусово бреме, може да се присъедини към това песнопение. В този псалом нечестивите са противопоставени на праведните, а великият Господ на благочестивите хора е възхвален. С това псалмопевецът иска да каже, че трябва да сме послушни на добрия Господ, а бунтът срещу Него бива осъден.

В ст. 2-5 Давид описва непокорните нечестивци, в ст. 6-10 той възхвалява Божието съвършенство, в ст. 11-12 се обръща към Господа в молитва, а в последния стих с вяра вижда поражението на всички онези, които вършат беззаконие.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 36

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“Псалом на Давид.” Това заглавие посочва единствено кой е авторът на псалома; не се споменава дали това е песен или размишление. Той е написан от Давид в старостта му (ст. 25) и затова е още по-ценен, защото разказва за преживяното от него.

Голямата загадка относно благоденствието на нечестивите и страданието на праведните, озадачаваща мнозина, тук е разгледана от гледна точка на бъдещето. Раздразнението и роптанието категорично са забранени. В този псалом Бог с голяма загриженост отговаря на онези оплаквания, които най-често излизат от устата на Божия народ, и го утешава, показвайки как постъпва със Своето избрано паство и с вълците, които го заобикалят. Псаломът съдържа осем важни наставления, две илюстрации с автобиографични изявления и изобилства със забележителни контрасти.

Този псалом трудно може да бъде разделен на отделни части. В това отношение той напомня на глава от книгата Притчи, чиито стихове в повечето случаи са самостоятелни, завършени по своя характер. Това е азбучен псалом: с някои изключения първата буква на всеки негов стих съвпада с поредна буква от еврейската азбука. Може би това е не само поетичен похват, но и начин да бъде улеснено неговото запомняне. Преди да обърнете внимание на този коментар, е добре първо да прочетете целия псалом.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 37

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“Псалом на Давид. За възпоменателна жертва.” Давид се чувстваше така, сякаш Бог го е забравил и затова припомня за своите скърби и вика към Господа за избавление. Едва ли е възможно да се установи конкретният исторически момент, когато е написан този псалом; той може да е както възпоменание за собствените нещастия и скърби на Давид, така и утешение за болните и оклеветените светии, без да има връзка с неговия личен живот.

Псаломът започва с молба (ст. 2); продължава с оплакване (ст. 3-9), а след това псалмопевецът отправя поглед към небесата (ст. 10); после отново изказва скръбта си (ст. 11-15); следва изпълнена с надежда молитва към Бога (ст. 16) и отново печал (ст. 17-21). Псаломът завършва така, както започва - с молба към Бога. (ст. 22-23).”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 38

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец. От Йедутун.” Името “Йедутун”, което означава “възхваляване” или “честване”, е подходящо за човека, ръководещ свещените песнопения. Той беше един от назначените с царска заповед да пеят “в Господния дом в съпровод на цимбали, псалтири и арфи” (Първо Летописи 25:6). Изглежда потомците на Йедутун останаха в тази свещена служба чак до времето на Неемия. Да живееш и служиш в Сион е голяма чест и да се задържиш на тази длъжност чрез неизменния дар на благодатта е неописуемо благословение. Добре е, когато винаги има сред нас човек, който стои пред Господ, Израелевия Бог, и върши свещената служба! Давид повери на Йедутун тази малко тъжна песен или защото смяташе, че той най-успешно ще я превърне в музика, или понеже Йедутун най-добре щеше да разпредели изпълнението й между другите певци, участващи в хвалебното служение. “Псалом на Давид.” Такъв псалом би могъл да бъде съчинен само от човек с изключително наситен живот, човек, преживял страдания, преодолял изкушения, пламенен и ревностен, останал твърд във вярата.

Псалмопевецът, изтощен от болест и скръб, има съмнения, но той решава да ги заглуши в себе си, за да не би, ако излязат навън, да произведат зло (ст. 2-3). Мълчанието обаче поражда в сърцето му непоносима мъка, която търси излаз и го намира в молитвата (ст. 4-7), звучаща почти като оплакване и смъртна въздишка, или, в най-добрия случай, е свидетелство за голямо човешко страдание. В ст. 8-14 псалмопевецът се смирява и разпознава Божията ръка във всичко, което му се случва; очевидно черните облаци са се разпръснали и сърцето на скърбящия намира утеха.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 39

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец.” Да се повери такъв прекрасен псалом на най-умелия от музикантите е правилно решение. Такава изключителна тема се нуждае от най-добрата музика. Както се вижда от заглавието, този химн не е само лична песен на Давид, а е бил предназначен за обществено поклонение, макар че в него се говори от 1 л. ед. ч. “Псалом на Давид.” Несъмнено авторът на този псалом е цар Давид. Святият Дух издигна псалмопевеца до висините на пророческото видение и му даде откровение за истинския Цар.

Очевидно тук се говори за Христос. И макар че няма да е грешка, ако видим в този псалом Давид и неговия Господ, а също така и Христос и Църквата, все пак такъв двойнствен възглед може да доведе до неяснота, затова нека свети само слънцето, дори и скривайки звездите. Имаме всички основания да считаме, че в ст. 7-10 Давид говори за Христос, тъй като в Евреи 10:5-9 апостолът заявява, че това са думи на Господ Исус, Който дойде на света, за да извърши волята на Отца.

Псаломът започва с лично благодарение - ст. 2-4, след което продължава с обявяване на Божията доброта към Неговите светии - ст. 5-6. Ст. 7-11 - обещание за вярност към Господа; ст. 12-18 - молитва за избавление от бедите и победа над враговете.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 40

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец. Псалом на Давид.” Това заглавие, което срещаме неведнъж в Псалмите, ни напомня за ненадминатата ценност на този псалoм, след като неговото изпълнение е поверено на главния сред певците. От заглавието научаваме също така кой е авторът, вложил собствения си опит в тази пророческа песен, в която виждаме не само Давид, но и неговия велик Потомък. Давид имаше наистина богат житейски опит и това беше от изключителна полза за бъдещите векове. Колко много приличаше той на нашия Господ! Най-големите му страдания се превърнаха в източник на постоянна утеха за много поколения вярващи. Исус Христос, предаден от Юда Искариотски, е основната, но не и единствената тема на този псалом. Давид е предобраз на Христос, а всичко, свързано с Господа, засяга и Неговия народ; следователно, думите, касаещи нашия велик Заместител, се отнасят и за Неговите последователи. За онези, които вършат добро, но в замяна им се отплаща със зло от другите, тази песен е утешителна, защото, уви!, нерядко на милосърдието на добрите хора се отвръща с жестокост и презрение. Когато вярващите съгрешават, това дава повод на враговете им още веднъж да ги унизят, добрите им дела биват забравени и ужасна злоба се излива върху тях.

В началото псалмопевецът изброява милостите, обещани на тези, които помагат на нуждаещите се хора (ст. 2-4), след което представя своята  лична молба за помощ (ст. 5), разказва на Господа за положението, в което се намира (ст. 6-10), моли се за милост (ст. 11) и завършва песента с благодарение (ст. 12-14).”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 41

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец. Песен на Кореевия хор” (СВТ) или “За диригента. Поучение на Кореевите синове” (БЛБ’2001). Псалмопевецът повери изпълнението на тази песен на ръководителя на хора, един от най-изкусните музиканти, защото тя беше достойна за най-доброто изпълнение. Псаломът е наречен “поучение”; и наистина, с дълбоките лични преживявания, които включва, той е полезен и назидателен за онези, чийто път към небесата е също толкова мъчителен, колкото и този на Давид. Винаги е добре да се учим от опита на благочестивия и изстрадал светия.

Този великолепен псалом трябваше да бъде изпълняван от Кореевите синове. Те бяха пощадени, когато земята погълна баща им Корей, хората с него и семействата им (Числа 26:11). Кореевите синове бяха пощадени поради благодатта на всемогъщия Бог. По неизвестна за нас причина те бяха опазени, бидейки отделени по Божието благоволение. Може да се предположи, че след тяхното удивително избиране за спасение, те бяха толкова изпълнени с благодарност, че обикнаха свещените песнопения с цялото си сърце и посветиха живота си на прославянето на Бога. Така или иначе, ние, които бяхме изкупени и спасени от бездната на ада, също можем да се присъединим и пеем от все сърце този псалом и други песни, които прославят Бога, изразявайки искрения копнеж на нашите сърца. Въпреки че авторството на Давид не е директно посочено, няма причина да се съмняваме, че тези редове са излезли изпод неговото перо; в тях се вижда почеркът на Есеевия син; всяка дума носи отпечатъка на неговия уникален стил. Бихме могли по-скоро да се усъмним в авторството на втората част на книгата “Пътешественикът”, отколкото в това, че този псалом е написан от Давид.

Това е викът на човек, страдащ от липсата на възможност да участва в богослуженията и в поклонението на Бога, и който копнее за обичния Господен дом. Същевременно това е гласът на обезкуражения светия, който желае възстановяване на общението с Бога, бори се със своите съмнения и страхове и при това продължава да е непоколебим във вярата си в живия Бог. Повечето Божии деца знаят от опит какво е да си в морето на отчаянието, така ярко изобразено в тези редове. Има вероятност поводът за написването на това поучение да е било бягството на Давид от двореца след бунта на сина му Авесалом.

Тази песен може да бъде разделена на две части, всяка от които завършва със сходен припев; първата - ст. 2-6, и втората - ст. 7-12.”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 42

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“Приликата между този псалом и Псалом 41 поражда предположения, че някога те са били една песен, впоследствие разделена по погрешка. Подобни теории за “грешки” в Свещеното писание обаче винаги са опасни. В дадения случай е трудно да бъде посочена основателна причина за подобна хипотеза. Защо е трябвало да се разделя псаломът? Ако двата псалома някога са били един, вътрешното сходство несъмнено би възпрепятствало тяхното разделяне. Не е ли много по-вероятно някои твърде самоуверени хора погрешно да са ги обединили в някои ръкописи? Мисля, че приликата между двата псалома може да бъде обяснена с това, че авторът е харесал този поетичен стил и затова е написал още един химн по подобен начин. Понеже Псалом 42 продължава предишния, той не се нуждае от заглавие. Давид се оплаква от враговете си, моли се за привилегията да общува с Бога и за избавление.

Псалмопевецът вика към Бога в молитва (ст. 1-3), очаква отговор, обещавайки да отдаде прослава на Бога (ст. 4), и укорява себе си за своето обезсърчение (ст. 5).”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.

Псалом 43

Аудио прочит от актьора Манол Къков. Текстът е от Библия, нов превод от оригиналните езици (СВТ). Използван с разрешение от ББД. 

Тема и структура на псалома

“За първия певец. Песен на Кореевия хор” (СВТ), или “За диригента. Поучение на Кореевите синове” (БЛБ’2001). Заглавието тук е като в Псалом 41 и макар това да не е доказателство, че авторът на двата псалома е един и същ, го прави много вероятно. Но въпреки нежеланието ни да припишем авторството на тази свещена песен на друг освен на Давид, все пак е трудно да се открие период в живота на великия псалмопевец, който да съответства на събитията, описани в този псалом. В особено тежко за народа му време авторът родолюбец с тъга и вяра разказва за отминалата слава на страната си и за сегашните бедствия, припомня историите за предишната Божия благосклонност и преживените нещастия. Този псалом ще е по-разбираем за християните, ако си представим Църквата по време на големи гонения. Последните му редове ни напомнят известните стихове на Милтън за клането на протестанти в планините на Пиемонт. Псалом 43 е трябвало да бъде изпълняван от синовете на Корей - хора, спасени по благодат. Той е поучителен както за тях, така и за всички останали, за което говори и думата “поучение” в заглавието му.

Псалмопевецът припомня великите Божии дела за доброто на Израел (ст. 2-4), след което показва вяра в Бога (ст. 5-9), следва жалеене (ст. 10-17) и накрая, призив към хората да бъдат верни на Бога (ст. 18-23) и молба Господ да се намеси (ст. 24-27).”

(из “Съкровищницата на Давид” от Чарлз Спърджън)

Пълни коментари на Псалмите от Чарлз Спърджън можете да намерите тук - www.facebook.com/PsalmiBiblia/

Ако имате желание да изучавате Библията или да прочетете всички Псалми, но все още не разполагате с книжно копие на Свещеното писание, можете да си закупите от тук https://bit.ly/3rDCOcN.